云錫集團(tuán)公司大門
肖蘭馨
2、加深子孫后代對(duì)個(gè)舊那段歷史的認(rèn)知；將個(gè)舊的歷史脈絡(luò)盡可能地推介給外界，讓更多的人了解錫都，這就是我創(chuàng)作《走廠》的初心和動(dòng)力。
個(gè)舊地處祖國(guó)西南邊疆，看似山高皇帝遠(yuǎn)，宛如隱于深山的一潭清泉幽靜如淵，其實(shí)不然，這塊原始的土地，從遠(yuǎn)古走到今天，早已被歷史的印跡所演化，特別是明、清至民國(guó)這段特殊的年代里，國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，國(guó)內(nèi)變革動(dòng)蕩多事，個(gè)舊也一樣，足以載入史冊(cè)的事件比比皆是。例如：錫都?xì)v史的更替；法帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略；慘死在“滇越鐵路”的八萬(wàn)冤魂；礦工領(lǐng)袖周云祥率領(lǐng)的“拒洋修路”“阻洋占廠”“官逼民反”“除暴安良”的武裝起義；中國(guó)歷史上第一條完全由民族資本修筑的鐵路；個(gè).碧.石寸軌鐵路抗擊帝國(guó)主義侵略的政治意義；中共云南黨組織創(chuàng)始人李鑫領(lǐng)導(dǎo)的錫山革命；個(gè)舊率先開創(chuàng)云南冶金工業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)的先河；革命先驅(qū)不朽的功勛；礦工罷工暴動(dòng)；駭人聽聞的“紅腳桿砂丁”牛馬不如的苦難生活……等等。
隨著歷史的吐故納新，自然規(guī)律的輪回交替，《走廠》中那個(gè)垂敗慘淡的時(shí)代一去不復(fù)返，那些駭人聽聞的人物悲劇也不會(huì)再發(fā)生，雖然歷史不會(huì)重演，但也不該忘記，我作為錫山的礦二代，雖然沒(méi)有能力將個(gè)舊上下幾千年的整個(gè)脈絡(luò)寫全面，但我可以盡能力，盡量逼真還原民國(guó)時(shí)期這段特殊年代錫山的原始風(fēng)貌，讓人們記住，曾經(jīng)有那么一群有特殊命運(yùn)有血有肉有骨氣的先輩人，開啟了錫山歷史的先河，讓世世代代都牢記，在個(gè)舊這片紅土地上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)那么一段難予抹去的歷史記憶。
一方水土有一堆講不完的故事，一冊(cè)記憶寫不盡時(shí)空追逐中錫山的興衰，《走廠》絕不僅僅是我一個(gè)人在回憶逝去的往事，緬懷遠(yuǎn)去的親情，而是在溯本追源，是在挖掘被年代塵封已久的歷史，是錫山兒女在追憶那份魂?duì)繅?mèng)縈的民族情結(jié)。
走個(gè)舊廠，從遠(yuǎn)古一直沿襲至現(xiàn)代，跨度長(zhǎng)，規(guī)模大，不僅是一部人世間罕見(jiàn)的礦山興衰史和“砂丁”血淚史，它也是一冊(cè)傳承不朽沉積厚重的歷史文化。為什么可以把個(gè)舊錫山史提到傳承不朽沉積厚重的歷史文化這么一個(gè)高度來(lái)認(rèn)識(shí)？在中國(guó)上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，波瀾壯闊的人口遷移事件，曾為中華文明寫下濃墨重彩的一筆，它是勞動(dòng)人民苦難與艱辛、血汗與淚水的交織，也是貧苦民眾與命運(yùn)抗?fàn)帯⑵D苦創(chuàng)業(yè)求生存的歷史記憶。
在中國(guó)近代史上，著名的大規(guī)模歷史遷徙事件由國(guó)家統(tǒng)計(jì)在冊(cè)的有五次，闖關(guān)東、走西口、蹚古道、下南洋、赴金山，而個(gè)舊的“走廠”事件則榜上無(wú)名。
“走個(gè)舊廠”這種從遠(yuǎn)古沿襲至現(xiàn)代長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年背井離鄉(xiāng)出門創(chuàng)業(yè)謀生的方式，具有非常厚重的歷史襯托背景，它的形式與“闖關(guān)東”和“走西口”有著異曲同工之處，只是“闖關(guān)東”和“走西口”，不同程度摻雜著部分政府的意向和引導(dǎo)，其中，闖關(guān)東，主要是平衡華北和東北滿洲里的人口壓力，是“安土重生”抵御外敵的典型行為，對(duì)發(fā)展北方經(jīng)濟(jì)起到積極作用；走西口，則是“移民實(shí)邊”，鞏固邊疆，促進(jìn)內(nèi)蒙的經(jīng)濟(jì)繁榮的逃荒行為；而個(gè)舊的“走廠”移民潮，則是由遠(yuǎn)古沿襲下來(lái)自然形成的一種遷徙謀生方式，純粹是勞動(dòng)人民為開發(fā)資源和生活所迫兩種原因自發(fā)形成的民間行為，一部電視劇《闖關(guān)東》，讓世人了解了以山東農(nóng)民為主艱苦創(chuàng)業(yè)的艱辛和歷史意義；一部電視劇《走西口》，讓世人了解了晉、陜百姓走西口的血淚辛酸，以及世人稱頌的蒙、漢文明。而大西南這段走“個(gè)舊廠”的歷史事件，卻被掩沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中鮮為人知。
走“個(gè)舊廠”，與其它遷徙事件相比，持續(xù)的年代更久遠(yuǎn)，國(guó)際影響力更廣闊。早在240多年前，個(gè)舊就被英國(guó)收入《大不列顛百科全書》第三卷，并稱個(gè)舊為“世界錫都”，一個(gè)蜚聲海內(nèi)外有著“錫都”美稱的地方，不僅吸引了大量的內(nèi)地漢人進(jìn)入個(gè)舊，就連歐、美洲的洋人，包括法、英、美、尼泊爾等國(guó)的商人都涌入個(gè)舊搶奪資源，反映了當(dāng)時(shí)個(gè)舊地區(qū)戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)地位的重要性。但隨著時(shí)光的流逝，資源的逐漸枯竭，不僅外界人不知曉個(gè)舊，就連云南本土人，也把這段歷史逐漸忘卻了。
《走廠》的創(chuàng)作宗旨：第一，是還原民國(guó)時(shí)期個(gè)舊礦山的原始風(fēng)貌，展示“走廠哥”這個(gè)命運(yùn)群體的喜怒哀樂(lè)，讓讀者感受身臨其境的真實(shí)，加深子孫后代對(duì)個(gè)舊錫山歷史的認(rèn)知，了解民國(guó)時(shí)期在個(gè)舊曾發(fā)生過(guò)的那些故事；第二，就是盡可能向外界推介，讓更多人知道，在祖國(guó)的西南邊疆還有一座叫個(gè)舊的小城。
個(gè)舊因錫而興；個(gè)舊因錫而立；個(gè)舊因錫而聞名世界；個(gè)舊，蘊(yùn)藏著古文明的神奇色彩；個(gè)舊，記錄著斑斕的錫山文化；個(gè)舊，也為中國(guó)的錫歷史書寫著壯美的詩(shī)篇。
據(jù)資料顯示，民國(guó)時(shí)期從云、貴、川遷徙到個(gè)舊走廠，專門以背塃為生的礦工多達(dá)十三萬(wàn)余眾，在這些走廠哥的身上，各自有著各自的悲慘故事，而我的父親，也只是這個(gè)龐大的群體中我最關(guān)注的一員。
回首個(gè)舊錫山的歷史印跡，留給我們的感慨太多太多。我作為礦二代，也曾經(jīng)將自己的“芳華”毫不吝嗇地貢獻(xiàn)給了云南錫業(yè)，也許是從小受父親的影響，也許是天生骨子里就烙有賁古人“硔”的基因，所以，我對(duì)個(gè)舊錫山懷有一種特殊的割舍不掉的感情。我把那段水深火熱的年代以個(gè)人的角度個(gè)人的認(rèn)知還原出來(lái)，把伙房里那群苦命人的喜怒哀樂(lè)寫出來(lái)，既圓了我一個(gè)多年的夢(mèng)想，也盡了一份錫山兒女的責(zé)任，這就是我創(chuàng)作小說(shuō)《走廠》的動(dòng)力和初心。
二、《走廠》的素材
《走廠》是純文學(xué)作品，內(nèi)容來(lái)源于生活也高于生活，其中有很多紀(jì)實(shí)的篇幅，也有虛構(gòu)情節(jié)填充的成分，我將先人們的親身經(jīng)歷與文學(xué)作品的藝術(shù)化身融為一體，編撰成若干個(gè)蜿蜒曲折的小故事，塑造出若干個(gè)有血有肉有個(gè)性的人物形象，從歷史、苦難、生活、愛(ài)情、民風(fēng)民俗……等多方位多元素地?cái)⑹鲎邚S哥的喜怒哀樂(lè)，盡量使內(nèi)容枯燥的舊礦山題材煥發(fā)出文學(xué)作品的可讀性。
《走廠》的素材主要來(lái)源以下幾個(gè)方面：
1、故事有一部分是父母的親身經(jīng)歷，小時(shí)候常聽父親零零碎碎的講述“砂丁”的吃、穿、??；下硐背塃的情景；大錘砸和尚頭；過(guò)大年吃肉撐死人；襄頭毒打礦工；礦工逃跑被挑腳筋；人還沒(méi)斷氣就拖去喂豺狗等駭人聽聞的故事……。關(guān)于共產(chǎn)黨人被追殺到我家小樓躲藏；賴洪在廁所丟槍這些都是真實(shí)的事，是我母親當(dāng)年的親生經(jīng)歷。包括文中的部分人名，例如：有十二個(gè)手指和十二個(gè)腳趾的十二云角；陰險(xiǎn)毒辣的賴洪；老鄉(xiāng)二狗、黃小毛；以及朋友大老黑、和尚、三更等，這些都是父親生前常念叨的人名。
2、讀小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校組織憶苦思甜，請(qǐng)老礦工到學(xué)校演講。
3、文革中吃憶苦飯，鉆憶苦洞，礦洞中的“五行壓身”“鷂子翻身”“蒼蠅搓腳”“長(zhǎng)蟲蛻皮”，大撈塘、天井這些地形地貌，我都親自體檢過(guò)。
4、上世紀(jì)七十年代，我供職的云錫公司曾經(jīng)開辦過(guò)大型的礦史展覽館，展館里的雕塑、實(shí)物，都真實(shí)生動(dòng)地重現(xiàn)了舊礦山“砂丁” 生活的全貌。
5、上世紀(jì)七十年代，我在一座名叫老廠錫礦的礦山工作，期間常聽老師傅們講起舊礦山背塃的場(chǎng)景；礦山上隨處都看得到解放前礦尖子留下的遺址，有“砂丁”住過(guò)的伙房；背塃的小洞；炮樓碉堡；還有散落在荒野中的舊欀木，露天采礦的水槍和電鏟，經(jīng)常采到已經(jīng)腐朽的礦工遺骨。（隨著礦山機(jī)械化采礦的不斷改進(jìn)，引進(jìn)了水采水運(yùn)機(jī)采機(jī)運(yùn)的采礦工藝后，露天采區(qū)在八十年代就已經(jīng)被搜光采盡，現(xiàn)在已經(jīng)看不到了。）
6、在《走廠》中，我引用了大量的錫山民謠。
關(guān)于錫山民謠，長(zhǎng)期研究礦山歷史的著名詩(shī)人邵春生老師是這樣說(shuō)的：“個(gè)舊錫山民歌民謠的產(chǎn)生與流傳，是一個(gè)時(shí)代人民的創(chuàng)作，是大眾口頭傳播的心聲，也是民間極富真情實(shí)感的文學(xué)藝術(shù)……，它具有豐富的錫山特色、語(yǔ)言特色和地域特色，時(shí)代感強(qiáng)烈，有歷史的凸現(xiàn)，有強(qiáng)烈的愛(ài)憎情感，語(yǔ)言質(zhì)樸、鏗鏘、凝練，具有非常的感染力……。”
邵春生老師用了幾十年的時(shí)間，收集整理出版了兩部著作，一部序事長(zhǎng)詩(shī)叫《錫山年輪》，另一部是《錫山歌謠選》，我有幸得到邵老師這兩本書籍做資料。我的《走廠》中所采用的民歌民謠，90％是從邵春生老師的《錫山歌謠選》中摘錄而來(lái)，在此，我要對(duì)邵春生老師的鼓勵(lì)和支持表示衷心感謝！感謝您的每一首歌謠都為我的《走廠》增輝添彩！
7、另外，我在百度查閱了大量的資料，在此，我要為那些不知名的文友老師們送上我最誠(chéng)摯的感謝！哪怕我只用了您的一個(gè)年號(hào)，或是只用了您的一個(gè)典故、一句話，都是您對(duì)我的最大支持！沒(méi)有您們，《走廠》的歷史脈絡(luò)就沒(méi)那么完整。
尊敬的老師們，敬愛(ài)的各位讀者，因作者水平有限，《走廠》難免存在著許多的不足和錯(cuò)誤，請(qǐng)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的師友，不吝賜教，一定把信息反饋給我，便于我及時(shí)糾正。謝謝！
附：清代詩(shī)人王文治古詩(shī)《個(gè)舊廠》，這是公認(rèn)最早描寫個(gè)舊礦山的一首古詩(shī)。作者王文治（1730年～1802年），字禹卿，號(hào)夢(mèng)樓，清代詩(shī)人、書法家，代表作《夢(mèng)樓詩(shī)集》。乾隆三十年，王文治在云南臨安〖今紅河州建水縣〗任知府，這首《個(gè)舊廠》，是王文治1765年到個(gè)舊視察錫礦后所寫。這首詩(shī)被清代文學(xué)家、金石學(xué)家王昶收編到詩(shī)集《湖海詩(shī)傳》中而流傳至今。
《個(gè)舊廠》
滇中山色半粗丑，草樹稀疎如禿叟。
伊誰(shuí)掃出萬(wàn)螺青，莫是仙人鳳尾帚。
由來(lái)此地五金聚，寶氣潤(rùn)于膏沃首。
天晴朱碧耀泥沙，夜靜虹霓貫星斗。
遠(yuǎn)人騖利紛沓至，運(yùn)甓芟茅安井臼。
頓令空谷成市廛，鈴?駢闐車轂走。
朝來(lái)萬(wàn)指事椎鑿，地脈山筋十?dāng)嗑拧?/span>
洪爐煉冶無(wú)休時(shí)，時(shí)見(jiàn)霏煙散榆柳。
豪商大賈裘馬輕，硐戶砂丁衣面垢。
眼前咫尺分榮枯，何必朱門與蓬牖。
卻怪山靈不自愛(ài)，韞璞藏輝豈難守。
（全文終，謝謝收看）
走廠古棧道
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