“云上花梯”探秘
10頁(yè)讀書
發(fā)布于 云南 2023-05-08 · 2.4w瀏覽 1贊

桃源隱花間     毛虹 攝

 

兒時(shí)的我常常想

浮于蒼穹的云上有些什么

是神話故事里的仙佛居所

還是鳥雀?jìng)儣⑼嫠5臉?lè)園

直到一個(gè)清冷的早晨

我站在家鄉(xiāng)的牛頭山巔

高不可攀的云霧之海腳邊翻滾

一階階花梯呈現(xiàn)于眼前

從早春伊始便次第盛放的油菜花

紛紛揚(yáng)揚(yáng)鋪滿螺絲狀梯田

極致的觀感令我無(wú)比震撼

瑰麗的奇景仿佛如夢(mèng)似幻

得到想要的答案

花梯便成為魂?duì)繅?mèng)繞的期盼

我總是會(huì)挑有霧的時(shí)候上山

只為再睹花梯扶搖云上的奇觀

看著條條天梯錯(cuò)落馬街周邊

我仿佛聽到來(lái)自穹頂?shù)暮魡?/p>

多想選一座階梯勇敢地登攀

去往心靈的彼岸

俯瞰那秀麗山川

 

            ——黃永國(guó)《云上花梯》

 

羅平馬街

 

馬街鎮(zhèn),位于曲靖市東南部,羅平縣城西北部,距省會(huì)昆明240公里,距曲靖市100公里,距羅平縣城50公里,地處羅平北部五鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心位置,周邊有羅平的九龍街道、阿崗鎮(zhèn)、富樂(lè)鎮(zhèn)、老廠鄉(xiāng),西北與曲靖市麒麟?yún)^(qū)的東山鎮(zhèn)接壤,是羅平北部的交通樞紐,素有“旱碼頭”之稱。最高海拔牛頭山主峰2374米,最低海拔革崗小河1412米。馬街,古稱十二生肖屬馬天在此趕集而得名,鎮(zhèn)以住地而得名,有漢、彝、回、布依四個(gè)民族,總?cè)丝?萬(wàn)余人,少數(shù)民族7千余人。

 

馬街,是一個(gè)“無(wú)處不風(fēng)景,處處可觀光”的美麗所在。這里最主要的景點(diǎn)有:云上花梯(屬于農(nóng)業(yè)觀光),五里箐杜鵑嶺景區(qū)(屬于自然景觀),炭山千層浪(又名牛頭山,屬于自然景觀)。當(dāng)?shù)厝藢ⅠR街景點(diǎn)總結(jié)為:“兩山夾一梯”,指的就是,東有五里箐,西有牛頭山,中間夾著一個(gè)云上花梯。在牛頭山和五里箐,都可以俯瞰云上花梯田,領(lǐng)略浩瀚無(wú)邊的油菜花海大美景觀。

 

有人用“一步一歌,十步一詩(shī),百步一畫”形容馬街景色變化無(wú)窮,從很多角度來(lái)說(shuō),還是很貼切。有很多人問(wèn),大美馬街,它究竟美在哪里?其實(shí),它美在文人墨客的詩(shī)文畫框里,美在攝影藝人的相機(jī)鏡頭里,最終美在人民群眾的心窩窩里!

 

羅平百萬(wàn)畝油菜花遠(yuǎn)近聞名。而馬街鎮(zhèn)地處羅平北部山區(qū),油菜種植比南部晚半個(gè)月左右的時(shí)間。加之氣溫偏低,種植的油菜大多為傳統(tǒng)品種,油菜顏色、長(zhǎng)勢(shì)、形態(tài)與南部低海拔地方均有差別,卻也獨(dú)具神韻。眼下,馬街油菜花競(jìng)相盛放,滿坡滿野,金黃燦爛,匯成了金色的海洋。

 

下面,讓我們一起走進(jìn)馬街,探秘云上花梯的神韻。

 

云上花梯

 

云上花梯包括馬街很多油菜花梯田,云上花梯又分很多觀花區(qū),比如革崗、老莊科、松毛、鉆天坡、扯土小海子、阿東、請(qǐng)歹、旱谷地、歹麥海子、阿主海子等地,革崗、松毛、扯土小海子、阿主海子、歹麥海子觀花區(qū)等。

 

何謂云上花梯?馬街系喀斯特地貌,境內(nèi)溝谷交錯(cuò),山體凸、凹連接,自古以來(lái),當(dāng)?shù)厝罕娨郎骄蛣?shì)開墾田地,形成梯狀梯田。再有,馬街境內(nèi)有少量的地表水,地下落水洞很多,每當(dāng)天氣陰晴變化,落水洞中產(chǎn)生的濃霧,慢慢沿著油菜花梯田緩緩而上,升騰到高空,就形成云山霧海之景象,故名云上花梯。這種景觀遍及全鎮(zhèn)各地,只是出現(xiàn)的時(shí)辰不同,最突出的為:革崗槽子、阿主海子、歹麥海子。

 

云上花梯中的凸螺絲:螺絲,因形體線條曲美獨(dú)特,而被人們譽(yù)為美的象征,人們已經(jīng)習(xí)慣將有螺絲形狀的物體附上螺絲二字,以示物體更加美麗,螺絲田更是如此。在羅平,提到螺絲田,人們首先想到的是牛街螺絲田,其實(shí)馬街也有很多螺絲田。

 

羅平馬街凸螺絲,油菜花開展雄姿。

蜜蜂嗡嗡蝴蝶舞,游客看了醉如癡。

 

牛街螺絲田與馬街螺絲田有相似之處,更有著本質(zhì)的不同。牛街螺絲田人們稱為“凹地螺絲”、螺絲是由內(nèi)向外、由低到高蜿蜒盤旋而上形成。馬街螺絲田當(dāng)?shù)厝朔Q為“凸地螺絲”、螺絲是由多個(gè)磨盤山巔、由高向低盤山而下形成。打個(gè)比喻,一個(gè)蒸飯的草鍋蓋,蒸飯時(shí)蓋著,是馬街螺絲田,倒翻過(guò)來(lái)是牛街螺絲田。

 

馬街螺絲田“造型”獨(dú)特、形態(tài)各異,每當(dāng)陽(yáng)春三月,油菜花盛開之時(shí),站在山巔往下看,都能讓人感受到大地流金、一瀉千里的美感,身臨其境,感慨萬(wàn)千,震撼無(wú)窮,置身于夢(mèng)幻的感覺(jué)油然而生。

 

“馬街凸螺絲,看了美滋滋。淹沒(méi)花海中,讓你好相思。”這是一名游客觀游馬街后的留言。馬街凸螺絲分布于云上花梯的各個(gè)角落,在馬街轄區(qū)的道路旁、村落邊、山崗上、溝谷中隨處可見,有的躲躲藏藏、若隱若現(xiàn),有的鋒芒畢露、盛氣凌人。在形態(tài)結(jié)構(gòu)上有單體的、連體的,有大的、有小的,有正的、有歪的。

 

五里箐杜鵑嶺

 

在早些年,科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá),沒(méi)有先進(jìn)的測(cè)量?jī)x器,無(wú)法確定究竟有多大面積,于是就把這個(gè)廣闊無(wú)邊的山嶺取名為五里箐。五里指的是面積之大,廣闊無(wú)邊,而并非真正的“五里”。

 

五里箐主要以面積的浩瀚無(wú)邊、百花的爭(zhēng)奇斗艷、空氣的清新宜人、山泉的默默依戀,吸引著各方來(lái)客。

 

一位曾經(jīng)在馬街工作的同志是這樣說(shuō):“五里箐的所有物種都會(huì)開花”,當(dāng)時(shí)我們有些質(zhì)疑,就多次到上面查找,還真沒(méi)有找到“不會(huì)開花的物種”。杜鵑花只是百種野花的代稱,按照當(dāng)?shù)厝罕姷暮胺ǎ何謇矬涞幕ㄖ饕譃樯讲杌ā⑺槊谆?、老紅花(馬櫻花)、小酸花(小杜鵑)四類。馬櫻花有老紅的、雪白的、雞蛋黃的、紫的四種顏色,碎米花主要有白的、紫的、粉紅的三種顏色。這四種花每年在2月至4月相繼綻放、再加之一些不知名的野花點(diǎn)綴其間,若置身其中,讓人感覺(jué)到真是在花的海洋里徜徉。

 

作為羅平縣北部的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn),馬街鎮(zhèn)有著悠久的歷史,自然具有很多耐人尋味的故事。其中五里箐主要有:豹子咬馬彎彎和殺人場(chǎng)彎彎的傳說(shuō)、阿市村“螞蟻墳”的故事、紹歹獅子山偷葬大地的傳說(shuō)。

 

五里箐距離鎮(zhèn)政府5公里,位于馬街集鎮(zhèn)東北部,驅(qū)車穿過(guò)馬街的阿市村即可到達(dá),時(shí)間大約30分鐘。沿途可近距離觀賞阿市、紹歹油菜花梯田。五里箐適合于步行游覽,腳踏落葉,頭頂花瓣,享受原生態(tài)大自然帶給人類的饋贈(zèng)。

 

牛頭山(炭山千層浪)

 

一些有識(shí)之士稱為疊浪千層,就是本地人俗稱的牛頭山。它代表的是一個(gè)山系,并不是單指牛頭山那座孤立的山。具體包括松毛、扯土小海子、阿東、九道溝、牛頭山、荷葉色戈灑五子、魯基哈租彝家花園、阿東請(qǐng)歹旱谷地、耐支壁大地山等地延伸的山系。

 

提到馬街牛頭山名字的來(lái)源,還得從彝族人民說(shuō)起,馬街自有人類居住以來(lái),最先來(lái)的是彝族,然后慢慢才有漢族,彝族人喜歡崇拜高山和牛頭,于是就把這座高山取名為牛頭山。自古以來(lái),彝族人就喜歡選擇高山作為居住地,為此,民間就有了“高山彝族”的說(shuō)法。后來(lái),隨著社會(huì)的變化,彝族與漢族的交流,有的才慢慢移往平地居住。也正因?yàn)橐妥迨亲钕葋?lái)的民族,于是民間就有這樣的說(shuō)法:“整個(gè)地盤都是彝族人的,漢族人需要著,要給彝族人買。”在此基礎(chǔ)上,又產(chǎn)生了另一個(gè)民間傳統(tǒng)習(xí)俗:“漢族人死亡后送葬,出門上路,就要開始拽買路錢,而彝族人死亡送葬,不管是哪一個(gè)支系的,都不拽買路錢。”

 

何為炭山?因?yàn)檫@一條山梁子地表下面都有一定的炭?jī)?chǔ)量,言簡(jiǎn)意賅,說(shuō)明地域特點(diǎn)。何謂千層浪?意境來(lái)源于大海的波浪。羅平境內(nèi)的第二高山,牛頭山主峰海拔2374米,以牛頭山為起點(diǎn),大山一山接著另一山,山峰一峰連接著另一峰,就像大海的波浪一樣,一浪接著另一浪,一浪高過(guò)另一浪,此起彼伏。東邊延伸到五里箐,西邊延伸到麒麟?yún)^(qū),南邊延伸到羅平白臘山,北邊延伸到富樂(lè)鎮(zhèn)的野牛山。每當(dāng)山野花開時(shí),自然形成山野花的千層浪;每當(dāng)油菜花開時(shí),自然形成油菜花的千層浪。尤其花開時(shí)節(jié),顯得特別浩瀚、格外壯觀,令人心馳神往。   

     

牛頭山,它正以群山的巍峨延綿、杜鵑的千姿百態(tài)、空氣的清新怡人、人與自然的高度融合,吸引著內(nèi)地及遠(yuǎn)方的客人。這是人們感受原生態(tài)、大自然的最好去處!每逢過(guò)年、清明、火把等節(jié)日,牛頭山周圍的十多個(gè)村寨,上萬(wàn)彝族群眾都會(huì)齊聚牛頭山,用自己的舞姿,表達(dá)內(nèi)心對(duì)節(jié)日的歡慶和對(duì)未來(lái)的祝愿。

 

彝家花園位于牛頭山東北麓,在哈租村的村后,由哈租村全體村民自發(fā)打造。哈租村是牛頭山上的一個(gè)純彝族村寨,彝族文化保留較為完整,自然條件十分優(yōu)越,全寨47戶200余人。

 

自古以來(lái),每年春天,在山花盛開的時(shí)節(jié),居住在牛頭山附近的彝族群眾都會(huì)自發(fā)的來(lái)到牛頭山,以花為媒,開展山花會(huì)活動(dòng),對(duì)山歌、會(huì)朋友,展示各種民風(fēng)民俗活動(dòng)。過(guò)去,牛頭山的山花會(huì)地點(diǎn)不固定,今年這個(gè)山頭,明年那個(gè)山頭,人們不便交流,對(duì)防火工作也十分不利。近年來(lái),隨著鄉(xiāng)村生態(tài)旅游和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,通過(guò)哈租村全體村民的努力,結(jié)合哈租得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光和民族特點(diǎn),于2017年2月8日在哈租成立了山歌山花會(huì),迄今已成功舉辦了3屆“大美馬街 幸福哈租 美麗彝家花園彝族山歌山花節(jié)”,彝族彝家走進(jìn)了新時(shí)代,從此,彝家人有了自己的花園。游客也多了一條體驗(yàn)民族風(fēng)情、暢游生態(tài)美景、享受彝家美食的通道。

 

彝家花園群山疊翠、花海飄香、氣候宜人、風(fēng)光醉人,是文人墨客踏青賞花、尋找靈感、寫詩(shī)繪畫、爭(zhēng)相創(chuàng)作的天堂。

 

桃花村位于牛頭山東麓,距離牛頭山8公里,途徑牛建房、旱谷地、請(qǐng)歹、九道溝。桃花村傳統(tǒng)村名叫耐支壁柏松地村,一些有識(shí)之士又稱為桃花島。島的本意是指海邊或海中凸起的沙丘或石地,如果說(shuō)在馬街萬(wàn)畝油菜花海中凸顯一個(gè)桃花林,稱為桃花島還更有深意。

 

話說(shuō)桃花,其實(shí)桃花只是一種代稱,還有上百畝的梨花、上千畝的菜花以及少量的苕花作襯。如果把觀花賞景作為一道風(fēng)景,在桃紅李熟之時(shí),品嘗生態(tài)水果、體驗(yàn)田園生活卻又是另外一種享受。但時(shí)間就不是二、三月間,而是五、六月間。

 

牛頭山上的故事:一是人稱黑虎將軍張沖,在牛頭山安營(yíng)扎寨、除暴安良,同時(shí)與灑五子龍土司的侄女龍阿妹成親的愛情事跡。二是牛頭山99頭牛的故事。三是,地師到耐支壁大地山尋找大地,后來(lái)被餓死就地埋葬的傳說(shuō)。

 

牛頭山,適合于駕車游覽,體會(huì)駕車在花海穿梭的歡快,當(dāng)然,如果想要領(lǐng)略“一覽眾山小”快感,登上牛頭山主峰,就是最佳選擇。距離鎮(zhèn)政府15公里,位于馬街集鎮(zhèn)東西北部,驅(qū)車途經(jīng)馬街的阿主村、雙乳山、柏松地、牛圈房、請(qǐng)歹村即可到達(dá)。

 

        文/黃永國(guó)  孫  永

 

毛虹 攝

五里箐杜鵑嶺   毛虹 攝

10頁(yè)讀書
讀書,一場(chǎng)靈魂的遠(yuǎn)行。
瀏覽 2.4w
1
相關(guān)推薦
最新評(píng)論
贊過(guò)的人 1
評(píng)論加載中...

暫無(wú)評(píng)論,快來(lái)評(píng)論吧!