看＂插花節(jié)，尋咪依魯，贊馬櫻花＂是云南省大姚縣彝族人特殊節(jié)日。插花節(jié)是頗具特色的彝族傳統(tǒng)節(jié)日，以大姚縣舉辦的節(jié)慶活動(dòng)尤為隆重盛大。每年農(nóng)歷二月初八，當(dāng)?shù)匾妥迦罕姲褟纳街胁苫伛R櫻花等鮮花，插在房門(mén)、農(nóng)具等地方及一些神位上。人們身著節(jié)日盛裝在曇華山中歡聚一起唱歌跳舞，舉行祭花活動(dòng)，并且互相插戴馬櫻花，表示美好祝愿，祈禱人壽年豐。
插花節(jié)的來(lái)歷說(shuō)法很多，流傳最廣的是咪依魯傳說(shuō)。相傳咪依魯是位聰明美麗的彝族姑娘，為使眾姐妹免遭惡霸凌辱，假意身許，在婚禮上與惡霸共飲放有馬纓花的毒酒，犧牲自己，為民除害。為此，每年馬纓花開(kāi)花之時(shí)，彝族就要舉行盛大的插花節(jié)，紀(jì)念美麗善良的咪依魯。
插花節(jié)這一天，家家都要?dú)㈦u宰羊，舂糯米粑粑，做蕎面餅，沾著蜂蜜吃。各家邀客飲酒，共敘友情。入夜，村寨里、山坡上燃起一堆堆篝火，隨著一陣陣歡樂(lè)的蘆笙聲，人們開(kāi)始跳舞唱歌。青年男女手拉手圍著篝火盡情地唱跳，上了年紀(jì)的人則蹲在大樹(shù)下的火塘邊，吸著辣煙，喝著包谷酒，吃著鮮美的煮羊肉，暢談古今，表達(dá)他們節(jié)日的喜悅之情。
插花節(jié)也是青年們愛(ài)情的節(jié)日。這一天，許多鐘情的男女以插花為訂婚禮。小伙子把一朵朵鮮艷的山茶花插在姑娘的包頭上，姑娘把一朵朵馬纓花插在小伙子吹著的蘆笙上，互相表示真摯的愛(ài)情。他們邊插花邊唱歌，一唱一答，一歌未落，一歌又起，飄蕩在花間林下，充滿詩(shī)情畫(huà)意。
畢摩誦經(jīng)八卦，禱告美麗的咪依魯生命永遠(yuǎn)，請(qǐng)予今日＂現(xiàn)身＂，讓人們親眼看到并為其夸獎(jiǎng)和贊美。
這天是二月初八，從此曇華山的彝家人就把這一天定為盛大的節(jié)日，以表示對(duì)咪依魯?shù)募o(jì)念。由于當(dāng)日咪依魯是頭插鮮花為民除暴的，彝民便把這視為驅(qū)邪納吉的象征，遂有了頭插鮮花和互相插花以祝福吉祥的習(xí)俗。
＂咪依魯現(xiàn)身＂告慰馬櫻花。
咪依魯是曇華山區(qū)彝民崇敬的姑娘，民間廣泛流傳著她的悲壯動(dòng)人的故事：
很久以前，曇華山出了個(gè)名叫咪依魯?shù)墓媚?，她長(zhǎng)得像鮮花一樣美麗，她會(huì)唱很多彝家調(diào)子，她繡的花草鳥(niǎo)獸都活靈活現(xiàn)的。一天，她在山上放羊遇到了惡狼，幸得青年獵人查列若及時(shí)趕到，打死了惡狼，救了羊群。咪依魯感激他的救助，便摘下一朵白色的馬纓花送給查列若。獵人接花后，又把這朵花插在咪依魯頭上。他們兩人從此相愛(ài)了。
且說(shuō)當(dāng)時(shí)曇華山住著一個(gè)殘暴的土司，他早對(duì)咪依魯垂涎三尺，意欲霸占她，但遭到姑娘的拒絕。當(dāng)他得知咪依魯和查列若相愛(ài)后，更是氣急敗壞。于是、他設(shè)下毒計(jì)，讓人修建了一座"天仙園"謊稱(chēng)請(qǐng)來(lái)仙女教姑娘們織布繡花。實(shí)際上，姑娘一進(jìn)入"天仙園"就會(huì)被他糟踏摧殘。就在咪依魯和查列若訂親這天，土司派人告訴她母親:"天仙園"選中了咪依魯，必須在三天之內(nèi)送去。
咪依魯知道后，她不愿出逃，連累父母親。第三天--農(nóng)歷二月初八，她打定了主意，含淚告別了父母，從山上采來(lái)一朵白花戴在頭上，便只身一人上"天仙園"去了。
到了"天仙園"，她悄悄摘下頭上的白花，泡進(jìn)酒杯里，然后端著酒杯對(duì)土司說(shuō):"老爺，為了你我恩愛(ài)到底，咱倆就一同喝干這碗花酒吧!"說(shuō)完，咪依魯自己先喝了兩口，土司一聽(tīng)，高興得骨頭都酥了，樂(lè)得端起酒杯一飲而盡。不一會(huì)，兩人都被毒死了。原來(lái)，這種花含有劇毒。聰明的咪依魯為了除掉殘暴的土司，保護(hù)彝家姐妹不再被糟踏，她勇敢地獻(xiàn)出了自己的生命。
查列若從山上打獵回來(lái)，聽(tīng)說(shuō)咪依魯進(jìn)了"天仙園"，怒火難按。他在自己身上綁了七把快刀，手持弓箭，朝"天仙園"沖去。土司的家丁見(jiàn)狀嚇得東躲西藏。查列若終于找到了死去的咪依魯，他悲憤欲絕抱著她走出"天仙園"，來(lái)到曇華山。他邊走邊哭邊呼喚著咪依魯?shù)拿?。他哭干了淚水，兩眼流出鮮血，鮮血一滴滴地把曇華山上的馬纓花染紅了。從此，曇華山春天開(kāi)放的馬纓花變成了血紅色
節(jié)日期間，最主要的活動(dòng)是評(píng)選出＂仙花子＂（最美的咪依魯姑娘），無(wú)論是評(píng)選出多少，都要接受人們的夸獎(jiǎng)和贊美。
長(zhǎng)號(hào)仰天齊奏，節(jié)日隆重開(kāi)始。
短號(hào)悠揚(yáng)，渲染節(jié)日歡樂(lè)氣氛。
林下花間，男女老少和著蘆笙圍成圓圈"打歌"和跳起＂左腳舞＂，青年情侶則相偎而歌，歡聲笑語(yǔ)。
左腳舞，彝語(yǔ)稱(chēng)“咕遮”，是廣泛流傳于楚雄彝族集聚地的一種民族民間傳統(tǒng)舞種，傳承至今已近千年。它不僅包含了彝族對(duì)天、地、日、月、火、虎，原始、自然崇拜現(xiàn)象，及歌、舞、樂(lè)諸多文化表現(xiàn)形式，同時(shí)還包含了彝族人民祖祖輩輩在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，團(tuán)結(jié)向上、富有創(chuàng)造、熱情好客的各式各樣風(fēng)情習(xí)俗、傳統(tǒng)工藝、民族服飾等諸多傳統(tǒng)文化因素，對(duì)地區(qū)民族的政治、文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生著重大影響。
作為非遺文傳的傳承，青少年也參與節(jié)日活動(dòng)并跳起＂左腳舞＂。
彝族左腳舞集歌、舞、樂(lè)三位一體，各具特色，相互支持，密不可分，且歌舞樂(lè)通俗易懂，熱情奔放。音樂(lè)樸實(shí)無(wú)華，舞蹈悠雅祥和。但凡彝家吉慶禮儀、喜事婚宴、傳統(tǒng)節(jié)日、農(nóng)閑時(shí)節(jié)，彝家人便會(huì)少則數(shù)十人，多則成百上千人，或是拉起圓圈，或是圍著篝火，聚集在村間地頭，山間林中，庭院內(nèi)外，姑娘房里，青棚之下，手拉手，肩并肩，男人們彈起龍頭四弦，女人們跳起左腳唱起歌，盡情歡娛，通宵達(dá)旦，歌聲清脆悅耳，舞步整齊劃一，整個(gè)彝家山寨彌漫著左腳舞的歡聲笑語(yǔ)。
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