我認(rèn)識喬紅是在2018年4月江蘇無錫。當(dāng)時我和妻子回故鄉(xiāng)無錫新區(qū)鴻山鎮(zhèn)省親，這里有歷史先賢泰伯公墓葬于此。泰伯創(chuàng)立吳文化，吳姓氏族尊他為祖。4月10日，正好是吳氏至德宗親代表團祭祖活動，在鴻山泰伯廣場舉行。吳姓于中華姓氏中屬大姓，海內(nèi)外吳姓氏族都派代表參加祭祖活動。我有幸在會場中遇到喬紅，當(dāng)時她身著質(zhì)量監(jiān)督部門的深色工作制服，颯爽英姿，活潑親善，與代表群眾熱情交流。我與她打招呼，她以為我是吳氏宗親代表，親切與我交流。后知道我是巧遇，還介紹了云南代表團的兩位代表與我認(rèn)識，并合影留念?；乩ズ螅覀兾⑿艜r常聯(lián)系。
今年 9月10日是我國第34個教師節(jié)。我在微信上發(fā)短信向她問候，她把自己近期寫的兩篇文章和當(dāng)時無錫鴻山泰伯祭祖活動小視頻轉(zhuǎn)發(fā)給我。視頻里喬紅正與吳姓宗親代表互動，交流廉政文化。她真誠地請我寫一篇評論短文。我是一名人民警察，大多時間執(zhí)勤警務(wù)，很少寫文章，只對詩詞書畫感興趣。她的請求著實讓我犯了難。無錫相識以來，我對她印象很深，時常會想起紅旗飄揚的場景中身著深藍(lán)色制服，滿面春風(fēng)，笑容可掬的女士形象，吳氏宗親代表都喜歡與她合影留念。后來我在電腦上查找到喬紅事跡的一些報道，并認(rèn)真閱讀了她發(fā)來的《行走在滁州的春天》和《滁州一株蒼天巨樹》兩篇文章，這燃起了我重新認(rèn)識喬紅和新滁州的興趣。
我國改革開放已整40年，成就巨大。各地的社會、經(jīng)濟、文化、文明建設(shè)，日新月異。喬紅對滁州的贊美之文，充滿著對故鄉(xiāng)的深情厚誼。喬紅同志履行“我是人民勤務(wù)員”義務(wù)，積極開展食品安全普法行動。她還帶著“食品安全普法”宣傳資料，在四川、江蘇、安徽等地進(jìn)行食品安全普法教育宣講。每到一地，她都走社區(qū)、進(jìn)校園、訪農(nóng)家，把食品安全知識和向人們進(jìn)行宣講，使大家對食品安全知識和德育文化有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識。她的工作重點就是弘揚民族優(yōu)秀文化，樹立社會主義核心價值觀，傳承中華美德思想，通過法律和文化普及宣傳，讓群眾遵紀(jì)守法，認(rèn)識和弘揚傳統(tǒng)文化價值。她的工作要用心去對待，要站在宣傳核心價值觀的高度，廉政文化的高度來對待。所以，拜讀喬紅所寫贊美滁州的文章，讓我感受到滿滿正能量的同時，也引起了我對共同經(jīng)歷著這個偉大時代的家鄉(xiāng)昆明，和滁州之間的共鳴。
說到滁州，我沒有到過。只能想到歐陽修的《醉翁亭記》，韋應(yīng)物的《滁州西澗》中的著名絕句。對比昆明，自然也要想到孫髯翁的大觀樓長聯(lián)和蔡鍔將軍與小鳳仙的故事。滁州是從千年亭城、宋明文化、儒林風(fēng)范中走來。昆明以古滇文化的悠遠(yuǎn)和近代護(hù)國風(fēng)云的激蕩而傳神。如今兩座城市共同融入在新時代建設(shè)的洪流里，展現(xiàn)改革開放的風(fēng)姿。民族文化與漢唐遺風(fēng)并重，詩情畫意和現(xiàn)代文明交織。兩地均有大觀樓，登斯樓也，數(shù)千年往事注到心頭。兩地均看重龍?zhí)段幕撼菬o水春不深，滁州少泉州難潤。有亭有泉，樂山樂水，有寺有林，山花爛漫醉云霞。滁州重熙別有洞天，春城圓通南疆福地，莫辜負(fù)四圍香稻，萬頃晴沙。還要拜謝天上那萬古的明月，映照華夏；致敬兩地的賢師，造福人間。鄉(xiāng)關(guān)教育，惠澤后學(xué)，風(fēng)水環(huán)境，人杰地靈。
滁州對昆明來說，珍貴的是：‘山闕崔嵬，險要可居，積雪滿空，烽煙凈盡，河山一色’的自在；昆明對滁州來講，萬種風(fēng)情，風(fēng)花雪月，斗南留香，滇池放舟的逍遙。最值得留戀處，雙城皆有美酒與佳釀，猶如美文與好詩不可缺?！吧接赆勅劸啤?“泉能醉人月可取”;“匝影自成苔面錦，殘英吹墮酒邊衣”，雅士風(fēng)流飄逸。我等當(dāng)慨嘆對酒當(dāng)歌知音少，人生幾何去日多。
喬紅的文章寫出了她的真誠與感恩。盡管我沒有和她有更多的相處與交流，但她對故鄉(xiāng)的情、祖國的愛，敬業(yè)之精神都深深感染了我。借此文感悟之。
春城撰夢人 翟元東
2018年09月11日
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