羅荃半島隨想
半島可以是一個(gè)國(guó)家，如朝鮮半島，也可以是一畦伸向水面的土地，如班公湖上中印對(duì)峙的土地，軍方叫它手指。半島三面臨水，左也茫茫，右也茫茫，彼岸就在前方。透過(guò)蔚藍(lán)色的波濤，若隱若現(xiàn)的圣境色誘著此岸對(duì)遠(yuǎn)方的向往。
遠(yuǎn)方是點(diǎn)蒼山，亂云密布，偶爾現(xiàn)出彩虹，是那邊下雨了。彼岸的遙遠(yuǎn)和幻美不可及，我把心收回到我站立的土地上。
佛里佛外之羅荃
半島原是造山運(yùn)動(dòng)的一次偶然，是天地的自在之物。島上有與海風(fēng)搏斗的老松和繁衍數(shù)千年的鼠和昆蟲(chóng)。然而，1000 多年年前的一場(chǎng)人類(lèi)間的權(quán)利紛爭(zhēng)，把這個(gè)島嶼從一個(gè)自然之島變成了人文之島、政治傾向之島，它被冠上了一個(gè)人的名字 ——羅荃。他的偉烈豐功當(dāng)比華盛頓州的華盛頓、列寧格勒的列寧，用一個(gè)人的名命一個(gè)島，讓人不得不想起人類(lèi)犒賞或紀(jì)念一個(gè)人的行為。
羅荃是一和尚，佛功未必超出同時(shí)代的玄奘。對(duì)他記述的是，其為南詔時(shí)期吐蕃紅衣教主贊次仁巴大喇嘛在浪穹( 今洱源) 收的門(mén)徒，16歲學(xué)法，周游西城，入吐蓄講經(jīng)，歷十八載，法力廣大，39歲時(shí)歸詔。唐天寶十年，劍南節(jié)度使鮮于仲通代南詔，羅荃為南詔八大法王之一 ，在詔王閣羅鳳之弟閣陂護(hù)國(guó)大法師率領(lǐng)下，會(huì)三十七蠻部軍將與段斂魏，大破唐軍于西洱河紅山坡。唐天寶十三年，劍南節(jié)度史李宓又伐南詔，羅荃迎吐蓄贊普鐘與詔王閣羅莖結(jié)盟，吐蓄軍于東山斷唐軍后路，唐全軍覆沒(méi)。 因羅荃在兩次大破唐軍中有功，詔王閣羅鳳賜羅荃為國(guó)師，并授以東崖地建寺講經(jīng)。于是羅荃于海東玉案山(現(xiàn)天鏡閣景區(qū)) 建起了八大寺院，鼎盛時(shí)期有僧徒八百。
一個(gè)功德無(wú)量的高僧熱衷參與政治與軍事，必有大開(kāi)殺戒的手，這與佛法相拮抗。也許欲蓋彌彰他嗜戰(zhàn)的一面，我讀到一些關(guān)于他行善的故事。如把蟒蛇視為蚯蚓，力斬長(zhǎng)蟲(chóng)數(shù)千，保了一方平安。他作為南詔國(guó)師，入世與出世，不甚了了。對(duì)他的紀(jì)念，我多少有些疑惑。
杭州的法海與洱海的法海
法?？偸亲屓嗽鲪旱?，以至于被追殺，躲進(jìn)蟹殼里。因?yàn)樗麎牧藙e人的好事，把許仙和白蛇娘娘強(qiáng)行分開(kāi)，制造了一樁悲劇。
同樣的，羅荃也像法海那樣制造了望夫云的悲劇。蒼山的云，海中的石螺子，無(wú)論怎樣，那愛(ài)情的一對(duì)終不得相見(jiàn)。風(fēng)蕭蕭，浪洶涌，足見(jiàn)羅荃之拔毒。
我甚喜歡魯迅《論雷鋒塔的倒掉》對(duì)法海的評(píng)論，"和尚本應(yīng)該只管自己念經(jīng)。白蛇自迷許仙，許仙自娶妖怪，和別人有什么相干呢？他偏要放下經(jīng)卷，橫來(lái)招是搬非，大約是懷著嫉妒罷， —— 那簡(jiǎn)直是一定的。"
魯迅還寫(xiě)道，"秋高稻熟時(shí)節(jié)，吳越間所多的是螃蟹，煮到通紅之后，無(wú)論取哪一只，揭開(kāi)背殼來(lái)，里面就有黃，有膏；倘是雌的，就有石榴子一般鮮紅的子。先將這些吃完，即一定露出一個(gè)圓錐形的薄膜，再用小刀小心地沿著錐底切下，取出，翻轉(zhuǎn)，使里面向外，只要不破，便變成一個(gè)羅漢模樣的東西，有頭臉，身子，是坐著的，我們那里的小孩子都稱(chēng)他"蟹和尚"，就是躲在里面避難的法海。"
站在羅荃塔上，遠(yuǎn)望著蒼山的濃云，悲愴中,我覺(jué)著這羅荃應(yīng)該變成現(xiàn)今年輕人最喜愛(ài)的小龍蝦，或麻辣或紅燒。可能，大理人不喜歡我這樣來(lái)埋汰這個(gè)和尚。不過(guò)，羅荃還被供著，沒(méi)變成我想變成的玩藝兒。只是魯迅先生對(duì)變成蟹和尚的法海，興災(zāi)樂(lè)禍地扔下兩個(gè)字："活該！"
雷鋒塔與羅荃塔
羅荃長(zhǎng)壽，96歲方無(wú)疾坐化，其徒建舍利塔于玉案山，即羅荃塔。 塔丈余見(jiàn)方，為十三級(jí)密瞻塔，高十六丈，無(wú)塔頂。此塔多次被毀，據(jù)說(shuō)其臺(tái)階為香樟所造，往昔多有人撬走一塊塊香樟木置放家中，一聞其香，二可保宅中平安。久之，羅荃塔坍塌了。又聞在"文革"中被炸毀。無(wú)獨(dú)有偶，魯迅在《再論雷鋒塔的倒掉》中訴說(shuō)，周邊民眾為了保平安，紛紛把雷峰塔磚的挖去。他說(shuō)，"正如雷峰塔倒掉以后，我們單知道由于鄉(xiāng)下人的迷信。共有的塔失去了，鄉(xiāng)下人的所得，卻不過(guò)一塊磚，這磚，將來(lái)又將為別一自利者所藏，終究至于滅盡。"
如今，羅荃塔原來(lái)那些香樟可能盡為灰燼了。
挖去磚頭，撬走木階，無(wú)關(guān)愛(ài)恨羅荃，只是這行為是迷信，昭示著那時(shí)的世風(fēng)。魯迅的結(jié)論是"悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。"
不過(guò)新建的羅荃塔堅(jiān)固且偉岸，電梯上去，無(wú)須踩踏階梯，憑欄遠(yuǎn)眺，蒼山洱海盡收眼底，天空光潔如洗凈般，景象正好。
羅荃半島亭臺(tái)樓閣一應(yīng)俱全，雖千年歷史，但半島上訴諸之文字甚少。臨海幾處古建筑顯得渺小潦草，有巖石上鐫刻郭沫若的詩(shī)且少了醇味。天鏡閣頗壯觀，但少了岳陽(yáng)樓記和滕王閣序一類(lèi)波瀾壯闊的文字。只點(diǎn)綴了些碎詩(shī)詞楹聯(lián)，極為憾。
羅荃塔和天鏡臺(tái)下有拍攝婚紗照的設(shè)施和道具，西洋的，有嬌小的mini 轎車(chē)，洋氣的自行車(chē)，白色長(zhǎng)廊和與洱海相映照的水景和透明的小船，充滿(mǎn)了塑料味。有胖胖的新娘正搔首弄姿。蒼山上的望夫云好像有些忿怒。
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