翠湖的水以前是流到滇池的，原來有條河通向滇池，名曰“洗馬河”，后來------，就沒有后來了，1958年河道填埋，翠湖水再也流不到滇池，只好在地面標注一下，這里曾經(jīng)有一條蜿蜒流淌的小河--洗馬河。
說起洗馬河，曾經(jīng)可是名頭響亮，大有來歷的，翠湖八景之一的“柳營洗馬”就在這里。為恢復(fù)傳統(tǒng)景觀，昆明市2018年對這一帶的河道進行疏挖改造，修建成公園。
公園中保留了一座以前的石橋，依稀可以想象以前小橋流水的景象。
“柳營洗馬”源于明朝初年，大將沐英駐扎兵營在洗馬河畔，傳說沐英愛馬，常在河邊觀馬弁洗馬，此河遂稱為洗馬河。
洗馬河景觀的恢復(fù)，不僅給市民一個休閑的去處，也多了一份歷史文化的傳承。當(dāng)然，現(xiàn)在的洗馬河，不會再有真的馬在清洗，于是，洗馬河中，多了一組青銅塑像，重現(xiàn)“柳營洗馬”的場景。
這組青銅塑像造型逼真，與環(huán)境融合自然，可稱得上城市雕塑的上乘之作。
“柳營洗馬”說的雖然是軍隊的事，但在這組塑像中，將士無盔甲，戰(zhàn)馬無鞍轡，馬在河中歡快地奔跑，士兵在河中輕松自在，毫無軍戈鐵馬，劍拔弩張的肅殺之氣，“柳營洗馬”表現(xiàn)出一派安穩(wěn)祥和的氛圍，是一種田園牧歌式的場景。
“柳營”雖然是沐英效仿西漢周亞夫細柳營建的兵營，但當(dāng)時云南已無戰(zhàn)事，百姓安居樂業(yè)，兵營將士種柳牧馬，表明結(jié)束戰(zhàn)亂，發(fā)展生產(chǎn)的社會秩序，這也是人們把將士洗馬當(dāng)作一種美好的景象，作為翠湖八景之一流傳下來。
有詩記述沐英柳營洗馬：
“萬柳郁成行，牽來老骕骦。將軍思洗甲，神駿自生光。”
云南近代著名學(xué)者，教育家、詩人和書法家 陳榮昌（1860－1935）為翠湖八景都賦詩一首，其中《柳營洗馬》詩云：
“不圖城市里，乃有亞夫營。伏櫪新羈馬，和戎罷舊兵。愿將凡骨洗，誓與亂流爭。神駿滇池出，邊塵會蕩平?！?/p>
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