自然是好看的,社會(huì)是不好看的——讀沈從文《長(zhǎng)河》
浪子王命
發(fā)布于 廣東 2018-05-06 · 3.5w瀏覽 1回復(fù) 3贊

《長(zhǎng)河》是沈從文的最后一篇小說(shuō),雖然沒有了靈魂純凈透明的翠翠,卻也讓人記得了靈秀溫馴、天真聰慧的夭夭。我更傾向于,夭夭就是長(zhǎng)大了的翠翠,更加大氣從容,讓人心疼的是,隨著小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展及新生活即將到來(lái)的暗示,似乎夭夭和翠翠都將面臨悲劇的命運(yùn),所不同的是,翠翠的悲劇可歸咎于不遂人愿的命運(yùn),而夭夭的悲劇則只能歸罪于動(dòng)蕩社會(huì)、人事變遷對(duì)美和人性的無(wú)情摧毀。

沈從文深愛著湘西的家鄉(xiāng),在《邊城》和《長(zhǎng)河》中勾勒的湘西風(fēng)景靈秀純美,人民勤勞質(zhì)樸,但是主人翁所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)又是各種矛盾沖擊,欺壓、庸俗、齷齪、膚淺,各種不純凈,也許正因如此,小地方的安寧?kù)o謐,在各種連接不斷的動(dòng)亂以及人民難以避免的遭受功利浮華侵蝕,讓這兩部作品余韻不斷,回味無(wú)窮。

沈從文的人文關(guān)懷其實(shí)是悲愴的,他很多關(guān)注和社會(huì)和人性的內(nèi)容,在《長(zhǎng)河》中可見一斑。在經(jīng)歷了近一個(gè)世紀(jì)之后的今天,農(nóng)村社會(huì)中那種隱藏在浮華背后的東西似乎并沒有改變——早在1943年沈從文在《長(zhǎng)河》的題記中說(shuō)了點(diǎn)對(duì)家鄉(xiāng)的喪氣話"表面上看來(lái),事事物物自然都有極大進(jìn)步,試仔細(xì)注意注意,便見出在變化中那點(diǎn)墮落趨勢(shì)。最明顯的事,即農(nóng)村社會(huì)所保有那點(diǎn)正直素樸人情美,幾幾乎快要消失無(wú)余,代替而來(lái)的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種唯實(shí)唯利庸俗人生觀。"

如果你如我一樣經(jīng)?;赝r(nóng)村,你就會(huì)有這種感受——遠(yuǎn)親近鄰的那種互幫互助的樸實(shí)情感淡了,村人同心協(xié)力的勁頭沒了,各自奔著好的前程——變著法子賺錢,憋著勁賽著比吃穿玩,房子越建越高,人情越來(lái)越淡漠,伴隨著的是喝酒抽煙賭博盛行,空虛墮落無(wú)望彌漫。早在幾年前社會(huì)輿論就流行說(shuō),"農(nóng)村再也回不去了!",正如民國(guó)時(shí)候的沈從文眼中的湘西家鄉(xiāng),有著深邃的,悲哀的情感。

山水雖美,早已物是人非。
浪子王命
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